在大（dà）家的（de）印象中，北京故宫一直（zhí）是（shì）一个宏伟庄严的存在（zài），是中国古代文化艺术高峰的代表。近年来随（suí）着故宫博物馆和电视台制作的文化节目（mù）《上（shàng）新了故宫》的（de）播出，以及（jí）故（gù）宫文创的普及，故宫博物馆的文（wén）化创意产品逐渐引起了公众的（de）关注，从纸带、玉白菜阳伞，到（dào）珠子（zǐ）耳机（jī）等（děng）。独特的创意设计也与人们的生活息（xī）息相关。故宫文化创意产品的特点（diǎn）和设计思维不（bú）仅（jǐn）在（zài）创意层面得以发挥，而且沿着故宫， 5000年的（de）历史，深藏（cáng）不露的（de）“故宫文创（chuàng）”元素作为传（chuán）播（bō）的载（zǎi）体被发现并不断发展（zhǎn）。

  1.故宫（gōng）文创产品的文化内涵

  创意产（chǎn）品是为了满足游客对目的（de）地文化（huà）体验的需求而设（shè）计的，所以一定要有文化特色，让游客把目的地的（de）文化带回家，延长（zhǎng）旅游体验感（gǎn）。

  故宫博（bó）物（wù）馆率先打造文化产（chǎn）品，深度挖（wā）掘明清皇家文（wén）化的丰富元素。它将（jiāng）有5000年（nián）历史的故宫故宫，文（wén）物建筑及其背后的故事，并融入（rù）现代时尚表达理念。终打造（zào）具（jù）有故宫（gōng）文（wén）化内涵、时代特色（sè）鲜明、贴近（jìn）群众实（shí）际需求（qiú）、深受消费者喜（xǐ）爱的故宫元素文化创意产（chǎn）品。

  作为“中国style”原汁原味、强有力（lì）的（de）代表，可以从细（xì）节（jiē）中挖掘博物（wù）馆设计（jì）的无数元（yuán）素关于如何使（shǐ）用（yòng）“故宫Big  IP”，正如博物馆馆长山所（suǒ）说：1。不是（shì）简单的复制藏品，而是（shì）研究（jiū）当（dāng）今人（rén）们（men）需要的信息和生（shēng）活需求；2.挖掘藏（cáng）品内涵，寻求与当（dāng）今（jīn）社会生活的联系，用文化影（yǐng）响人（rén）们的生活；3.跟踪（zōng）先（xiān）进科技手段（duàn）的运（yùn）用，追求无限传播能力。正是在这些理念的支撑下，产品设计和创意（yì）的出发点是满足市场需求，充分满足消费者的期望。

  禁（jìn）止使用紫色香（xiāng）薰蜡烛（zhú）

  设计灵（líng）感来自慈宁宫（gōng）的（de）牌匾（biǎn）、孝庄太后和顺治皇帝的画像。大的（de）特点（diǎn）是蜡（là）烛燃烧后（hòu），杯子经过清洗后可以（yǐ）作为酒杯和茶杯使用。它是（shì）一个非常人（rén）性化的设计，产（chǎn）品也是高品位的，无论（lùn）是礼物还（hái）是自用都是不错（cuò）的（de）选择。

  紫色和平图标书签

  太平的形象（xiàng）在紫禁城（chéng），是一个吉祥（xiáng）的形象，成和成经常（cháng）站在皇帝宝座的两侧（cè）。大象（xiàng），高大威（wēi）武，稳如（rú）泰山（shān），被誉（yù）为历代猛兽，传说“君王之政、宗教皆（jiē）得自四面八方（fāng），白象佳”。大象头上戴着花环，手里（lǐ）拿着（zhe）一个（gè）装有（yǒu）谷物吉祥物的宝瓶，这意味着世界是和平的，谷物是丰（fēng）富的（de），江山是永恒（héng）的。

  2.故宫文创产（chǎn）品（pǐn）的价值体现：消费（fèi）者会意识到文（wén）创产品与以往普通旅游（yóu）纪念品的区别。同样的产（chǎn）品，比如（rú）扇子和各种（zhǒng）吊坠，在成，几乎（hū）一样，但是价（jià）格可能相差几（jǐ）倍，这代表了产（chǎn）品的市场价值。价格差异主要看是否有深度创意，创意是否能满（mǎn）足旅游消费者的需求（qiú）。同样的文（wén）化资源，可能有100种创（chuàng）意（yì）方式，也就是说创（chuàng）意越强，产品的附加（jiā）值越高，越受市场（chǎng）消费者的追捧，成就越能被视为“线上名人产品（pǐn）”。